lunes, 30 de abril de 2007
domingo, 29 de abril de 2007
El lado B de la salvación
Hola compañeros. Leí un artículo interesante en "el periodista" que pienso que podría interesarles. Es sobre los Testigos de Jehová. Les dejo el link. Nos vemos.
Testigos de Jehová
La secta por dentro
(Por Ignacio Bazán)
El testimonio de tres hombres que durante décadas profesaron una religión a la que siguen 120 mil chilenos. Decepcionados por lo que vivieron quieren que otros no ingresen e hipotequen sus vidas. A través de su experiencia, El Periodista reconstruye creencias y manera de operar de una organización que para algunos, es considerada altamente peligrosa.
Jorge Caso, José Yánez y Francisco Font han decidido entregar su testimonio después de años dedicados a la causa de los testigos de Jehová. No sólo piensan en la gran sensación de tiempo perdido dedicado a un camino espiritual alejado de muchos valores cristianos y/o humanos. También lo hacen para evitar que más gente se integre a la organización para predicar el fin del mundo y un estilo de vida que aísla completamente a cada nuevo miembro de un contacto real con el mundo exterior.
Los tres coinciden en que contradicciones vitales hay demasiadas. Y es por eso que se han organizado y tienen un foro en internet donde discuten sobre la organización a la que pertenecieron y sobre la nueva vida como ex testigo. Los tres saben que muchas decisiones tomadas por los líderes en Nueva York, han ido cambiando a través de los años, lo que es serio para una organización que sólo cuenta con poco más de un siglo y medio de vida. Es cosa de revisar. Antes era prohibido ir al servicio militar para los testigos y muchos de ellos sufrieron penas de cárcel o fueron asesinados por resistirse. Ahora no. Las vacunas antes eran del diablo. Ahora no. Las transfusiones de órganos también eran del diablo. Ahora no. Mucha gente murió en el proceso.
Las transfusiones de sangre son otro problema. Mientras siguen estando prohibidas en todo el mundo, en Bulgaria el gobierno amenazó con quitarles status legal a los testigos, lo que incidió en que se aceptaran las transfusiones exclusivamente en ese país. Muchos testigos han perdido familiares como consecuencia directa de esta doctrina.
"He sabido de casos de testigos llevados de urgencia a hospitales que se sacan las agujas que les transmiten sangre a la fuerza", dice Caso. "Por mucho tiempo la mayoría de los miembros prefiere morir a recibir sangre. Se les ha llevado a creer que de aceptar sangre, quedan invalidados para entrar al reino de Dios".
También se dijo que la generación nacida después de 1914 no alcanzaría a morir por causas naturales. Después se anunció que el fin del mundo llegaría el año 75 y luego se cambió la fecha para el 86. Es un hecho que el fin no llegó en ninguno de esos años.
Caso: "Como el fin del mundo no llegó en las fechas que ellos dieron, culparon a los miembros de entender mal. Ahora evitan dar fechas concretas, pero se dedican a decir que el final es inminente. Eso produce una sensación de despojo, de no querer estudiar, no querer superarse porque viene el fin".
Font: "Lo raro es que siempre el fin del mundo está a la vuelta de la esquina. Mucha gente mayor no estudió y ahora no tiene un peso por haber creído en ese mensaje. Los más viejos, que se han pasado una vida predicando, no reciben ningún tipo de ayuda de la organización y viven en forma miserable".
Yánez: "El problema es que si alguno de los miembros piensa distinto y empieza a cuestionarse las doctrinas, lo llevan a una sala para que recapacite. Si no lo hace viene la amenaza de ser expulsado de la comunidad, lo que significa que toda la gente con lo que tuviste contacto durante tu vida como testigo, ya no podrá ni siquiera dirigirte la palabra si te expulsan. Muchos dejan de hablar por temor a perder todo su círculo social".
La doctrina del fin del mundo es una de las razones por las que la mayoría de los testigos de Jehová viven con lo mínimo. La única manera de que se acabe su pobreza es llegando al reino de Dios. Y basados en ese pensamiento viven el día a día dejando de lado las planificaciones a mediano y largo plazo. "Lo divertido es que los que dirigen el asunto viven en la opulencia", dice Caso. "Ellos van a congresos en Nueva York, tienen previsión, una buena casa", agrega.
Caso, Yánez y Font coinciden en que hay un desencanto general en algunos miembros antiguos por las fechas que no se cumplen. Todos los testigos esperan el fin del mundo con ansias, ya que ese será el día de su salvación final. El resto, la gente que no pertenece a la comunidad enfrentará un juicio nada de beneficioso. De ahí que muchos testigos sientan un velado complejo de superioridad sobre el resto de las personas.
Yánez: "Ahora me doy cuenta que en mis años predicando, aunque lo hice con mucho amor, fui egoísta e indirectamente asesino. Cuando yo predicaba decía que 6 millones de personas se salvaban y que todo el resto se moría en Armagedón. Eso no es moral ni cristiano".
Investigar, leer, informarse a través de fuentes externas está prohibido. De hecho, entrar a internet no se permite. Así y todo, mucha gente -Yánez incluido- se ha dado cuenta a través de la net que miembros de la organización sufren procesos de alienación similares en otros países. "Me metí con miedo", dice Yánez. "Pero me di cuenta que los ex testigos están cada vez más organizados porque saben que donde estuvieron metidos es nefasto para sus vidas y sus familias".
Suena el teléfono: "Hay que amar a Dios, no marchar por Dios", dice Caso convencido. Y cuelga.
Testigos de Jehová
La secta por dentro
(Por Ignacio Bazán)
El testimonio de tres hombres que durante décadas profesaron una religión a la que siguen 120 mil chilenos. Decepcionados por lo que vivieron quieren que otros no ingresen e hipotequen sus vidas. A través de su experiencia, El Periodista reconstruye creencias y manera de operar de una organización que para algunos, es considerada altamente peligrosa.
Jorge Caso, José Yánez y Francisco Font han decidido entregar su testimonio después de años dedicados a la causa de los testigos de Jehová. No sólo piensan en la gran sensación de tiempo perdido dedicado a un camino espiritual alejado de muchos valores cristianos y/o humanos. También lo hacen para evitar que más gente se integre a la organización para predicar el fin del mundo y un estilo de vida que aísla completamente a cada nuevo miembro de un contacto real con el mundo exterior.
Los tres coinciden en que contradicciones vitales hay demasiadas. Y es por eso que se han organizado y tienen un foro en internet donde discuten sobre la organización a la que pertenecieron y sobre la nueva vida como ex testigo. Los tres saben que muchas decisiones tomadas por los líderes en Nueva York, han ido cambiando a través de los años, lo que es serio para una organización que sólo cuenta con poco más de un siglo y medio de vida. Es cosa de revisar. Antes era prohibido ir al servicio militar para los testigos y muchos de ellos sufrieron penas de cárcel o fueron asesinados por resistirse. Ahora no. Las vacunas antes eran del diablo. Ahora no. Las transfusiones de órganos también eran del diablo. Ahora no. Mucha gente murió en el proceso.
Las transfusiones de sangre son otro problema. Mientras siguen estando prohibidas en todo el mundo, en Bulgaria el gobierno amenazó con quitarles status legal a los testigos, lo que incidió en que se aceptaran las transfusiones exclusivamente en ese país. Muchos testigos han perdido familiares como consecuencia directa de esta doctrina.
"He sabido de casos de testigos llevados de urgencia a hospitales que se sacan las agujas que les transmiten sangre a la fuerza", dice Caso. "Por mucho tiempo la mayoría de los miembros prefiere morir a recibir sangre. Se les ha llevado a creer que de aceptar sangre, quedan invalidados para entrar al reino de Dios".
También se dijo que la generación nacida después de 1914 no alcanzaría a morir por causas naturales. Después se anunció que el fin del mundo llegaría el año 75 y luego se cambió la fecha para el 86. Es un hecho que el fin no llegó en ninguno de esos años.
Caso: "Como el fin del mundo no llegó en las fechas que ellos dieron, culparon a los miembros de entender mal. Ahora evitan dar fechas concretas, pero se dedican a decir que el final es inminente. Eso produce una sensación de despojo, de no querer estudiar, no querer superarse porque viene el fin".
Font: "Lo raro es que siempre el fin del mundo está a la vuelta de la esquina. Mucha gente mayor no estudió y ahora no tiene un peso por haber creído en ese mensaje. Los más viejos, que se han pasado una vida predicando, no reciben ningún tipo de ayuda de la organización y viven en forma miserable".
Yánez: "El problema es que si alguno de los miembros piensa distinto y empieza a cuestionarse las doctrinas, lo llevan a una sala para que recapacite. Si no lo hace viene la amenaza de ser expulsado de la comunidad, lo que significa que toda la gente con lo que tuviste contacto durante tu vida como testigo, ya no podrá ni siquiera dirigirte la palabra si te expulsan. Muchos dejan de hablar por temor a perder todo su círculo social".
La doctrina del fin del mundo es una de las razones por las que la mayoría de los testigos de Jehová viven con lo mínimo. La única manera de que se acabe su pobreza es llegando al reino de Dios. Y basados en ese pensamiento viven el día a día dejando de lado las planificaciones a mediano y largo plazo. "Lo divertido es que los que dirigen el asunto viven en la opulencia", dice Caso. "Ellos van a congresos en Nueva York, tienen previsión, una buena casa", agrega.
Caso, Yánez y Font coinciden en que hay un desencanto general en algunos miembros antiguos por las fechas que no se cumplen. Todos los testigos esperan el fin del mundo con ansias, ya que ese será el día de su salvación final. El resto, la gente que no pertenece a la comunidad enfrentará un juicio nada de beneficioso. De ahí que muchos testigos sientan un velado complejo de superioridad sobre el resto de las personas.
Yánez: "Ahora me doy cuenta que en mis años predicando, aunque lo hice con mucho amor, fui egoísta e indirectamente asesino. Cuando yo predicaba decía que 6 millones de personas se salvaban y que todo el resto se moría en Armagedón. Eso no es moral ni cristiano".
Investigar, leer, informarse a través de fuentes externas está prohibido. De hecho, entrar a internet no se permite. Así y todo, mucha gente -Yánez incluido- se ha dado cuenta a través de la net que miembros de la organización sufren procesos de alienación similares en otros países. "Me metí con miedo", dice Yánez. "Pero me di cuenta que los ex testigos están cada vez más organizados porque saben que donde estuvieron metidos es nefasto para sus vidas y sus familias".
Suena el teléfono: "Hay que amar a Dios, no marchar por Dios", dice Caso convencido. Y cuelga.
viernes, 27 de abril de 2007
Sobre la reivindicación mapuche y más
Un extracto de "Recado Confidencial a los Chilenos", recomendado por la profesora Rebolledo para Comunicación e Identidad.
"Tvfachi mapu mu lleqvn mogen ñi Kuyfikeche. Tvfachi mapu lleqvn iñche. En este lugar nacieron y vivieron mis tatarabuelos, mis bisabuelos, mis abuelos y mis padres. Aquí nací también yo, no en un hospital. Por eso digo que aquí está mi sangre, aquí pertenece mi vida. Nadie me va a sacar de este lugar, aquí voy a morir.
"Nosotros, nosotras, crecimos entre muchos árboles y animales. Con ellos, con nuestra gente, con las plantas, con las piedras, con las vertientes, en los ojos del agua jugamos y conversamos nosotros. Endesa nos dice que nos vayamos. Por eso primero nos ofreció sus lujos. No me interesan sus lujos.
"Nos prometieron casas, nos prometieron lindas cocinas. Estas piedras que sujetan las llamas de mi fogón los winka no las consideran un lujo, pero ellas me cuentan, me recuerdan, la historia de mi gente. La tibieza de su ternura es la que me abraza desde niña.
"Ellos piensan que mi casa no tiene lujos, pero sus tablas rústicas son de madera nativa que mis padres labraron con sus propias herramientas. Estas maderas rústicas, entre las que habla el viento, nacieron y murieron aquí como mi gente. Pero se han transformado en el pensamiento que nos protege, que nos acompaña. Ellas han dado continuidad a nuestra vida mapuche.
"Pero bueno, si quieren empezar a pagarnos un poquito de la deuda que los winka tienen con nosotros los mapuche, si insisten en regalarme algo de su modernidad, yo la espero aquí en mi tierra, y veré qué es lo que me sirve de ella, qué es lo que tomo de ella, pero no por eso dejaré abandonados los espíritus de mis paisajes; no por eso dejaremos abandonados a nuestros muertos. No es posible que por eso dejemos abandonado nuestro Gillatuwe.
"Ahora Endesa dice que tendremos que irnos, a la fuerza, porque así lo ordena el Estado, que así lo ordena el Presidente. Pero mi gente no se debe a ellos; yo tampoco me debo a ellos, me debo a mi Padre Genechén, a mi Madre Tierra, al río Bío Bío.
La Endesa ni el Estado ni el Presidente nos dan la comida. La comida me la da la Tierra; mis abuelos y mis padres me enseñaron a pedirle, a trabajarla, a tomar de ella sólo lo que necesito. Así como nuestra tierra tomará de nosotros sólo lo que necesita para seguir renovándose.
"Por eso digo: Que sepa mi gente, que sepan los chilenos, que los winka no me van a sacar de mi lugar. Aquí pertenezco, aquí me trajo mi Chaw Genechén. Aquí voy a morir".
Nicolasa Quintremán
Indígena pehuenche hostigada por Endesa y obligada a abandonar
sus tierras en pro de la construcción de la represa Ralco.
(Elicura Chihuailaf, "Recado Confidencial a los Chilenos", extracto)
miércoles, 25 de abril de 2007
pies descalzos
sábado, 21 de abril de 2007
El virginiano
Uno de los artículos que recomendó Gus.
TOMA TU MATE
El virginiano
Sabemos mucho de Virginia aquí. Hay intercambios, como una serie de hace más de 30 años, un tipo vestido de negro que tenía una carabina: “El Virginiano”. Mataba a los bandidos.
Alejandro Kirk
ES RECONFORTANTE comprobar que hay recursos en las estaciones de televisión también para mandar equipos especiales a cubrir acontecimientos graves, y no sólo para artistas y modelos. Hemos visto esta semana, por ejemplo, al excelente periodista Mauricio Bustamante con una casaca de universitario cubriendo la masacre de Virginia desde el propio campus universitario.
Y se comprende, la tragedia de Virginia es como si hubiese ocurrido acá mismo. Esa universidad tecnológica es como cualquier universidad chilena. Sabemos mucho del estado de Virginia aquí. Hay intercambios, como una serie de televisión de hace más de 30 años, un tipo vestido de negro que disparaba sólo con una carabina: “El Virginiano”. Mataba a todos los bandidos con su carabina ese cowboy. Por eso vale la pena el esfuerzo. En cambio, para qué gastar dinero en mandar reporteros a Somalia, donde han muerto centenares y miles fueron desplazados desde diciembre, cuando el ejército etíope, con apoyo norteamericano, invadió el país. Dicen que hay un genocidio en Somalia, pero no es noticia.
También es reconfortante el éxito que ha tenido en Chile, igual que en EEUU, la película “300”. Otra similitud. Aunque es seguro que si Leni Riefenstahl hubiese hecho una película glorificando el asesinato de niños “fallados” en la Alemania nazi, Joseph Goebbels la hubiese vetado por extremista, pero eso felizmente no ocurre en nuestros tiempos. A nadie se le ocurriría aquí vetar una película por racista y violenta, sería un atentado a la libertad de expresión.
“300” es un cómic hecho película, y muestra a un grupo de musculosos y depilados espartanos (que parecen más bien nórdicos), vestidos con una minúscula sunga, venciendo en un combate desigual a centenares de miles de enemigos “persas”, todos negros o de pelo negro, dirigidos por Jerjes, un emperador brasileño (el actor) mulato con maquillaje, uñas largas y pintadas, y también semidesnudo. Pero al final pierden. ¿Por qué? Por la traición de un espartano “fallado”, un adefesio jorobado que escapó de la muerte que merecía al nacer.
Uno ve que en esa película que los blancos europeos son tan superiores, tan gallardos, que hasta combaten sonriendo. Felices matan y rematan, cortan cabezas, sacan ojos, todo en defensa de la libertad que aquellos seres oscuros les quieren arrebatar. Me pregunté, en la sombra de la sala, dónde estaba esa superioridad cuando los 17 militares británicos fueron arrestados por la marina iraní (persa), hace tres semanas. Estos representantes de la raza superior se rindieron sin tratar de huir, hicieron todo lo que les pidieron sus captores, y en cuanto los soltaron se pusieron a traficar con la experiencia.
¿Y en Virginia? Liviu Librescu, un profesor judío, rumano, de 76 años y sobreviviente de los nazis, defendió con su cuerpo una puerta para que escaparan sus alumnos por las ventanas, hasta que murió él mismo acribillado por el atormentado asesino. Sus jóvenes y gallardos discípulos no se quedaron a ayudarle. Saltaron como ratas, dejaron al viejo solo aguantando la puerta hasta el fin. Ahora dirán que no tenían alternativa.
TOMA TU MATE
El virginiano
Sabemos mucho de Virginia aquí. Hay intercambios, como una serie de hace más de 30 años, un tipo vestido de negro que tenía una carabina: “El Virginiano”. Mataba a los bandidos.
Alejandro Kirk
ES RECONFORTANTE comprobar que hay recursos en las estaciones de televisión también para mandar equipos especiales a cubrir acontecimientos graves, y no sólo para artistas y modelos. Hemos visto esta semana, por ejemplo, al excelente periodista Mauricio Bustamante con una casaca de universitario cubriendo la masacre de Virginia desde el propio campus universitario.
Y se comprende, la tragedia de Virginia es como si hubiese ocurrido acá mismo. Esa universidad tecnológica es como cualquier universidad chilena. Sabemos mucho del estado de Virginia aquí. Hay intercambios, como una serie de televisión de hace más de 30 años, un tipo vestido de negro que disparaba sólo con una carabina: “El Virginiano”. Mataba a todos los bandidos con su carabina ese cowboy. Por eso vale la pena el esfuerzo. En cambio, para qué gastar dinero en mandar reporteros a Somalia, donde han muerto centenares y miles fueron desplazados desde diciembre, cuando el ejército etíope, con apoyo norteamericano, invadió el país. Dicen que hay un genocidio en Somalia, pero no es noticia.
También es reconfortante el éxito que ha tenido en Chile, igual que en EEUU, la película “300”. Otra similitud. Aunque es seguro que si Leni Riefenstahl hubiese hecho una película glorificando el asesinato de niños “fallados” en la Alemania nazi, Joseph Goebbels la hubiese vetado por extremista, pero eso felizmente no ocurre en nuestros tiempos. A nadie se le ocurriría aquí vetar una película por racista y violenta, sería un atentado a la libertad de expresión.
“300” es un cómic hecho película, y muestra a un grupo de musculosos y depilados espartanos (que parecen más bien nórdicos), vestidos con una minúscula sunga, venciendo en un combate desigual a centenares de miles de enemigos “persas”, todos negros o de pelo negro, dirigidos por Jerjes, un emperador brasileño (el actor) mulato con maquillaje, uñas largas y pintadas, y también semidesnudo. Pero al final pierden. ¿Por qué? Por la traición de un espartano “fallado”, un adefesio jorobado que escapó de la muerte que merecía al nacer.
Uno ve que en esa película que los blancos europeos son tan superiores, tan gallardos, que hasta combaten sonriendo. Felices matan y rematan, cortan cabezas, sacan ojos, todo en defensa de la libertad que aquellos seres oscuros les quieren arrebatar. Me pregunté, en la sombra de la sala, dónde estaba esa superioridad cuando los 17 militares británicos fueron arrestados por la marina iraní (persa), hace tres semanas. Estos representantes de la raza superior se rindieron sin tratar de huir, hicieron todo lo que les pidieron sus captores, y en cuanto los soltaron se pusieron a traficar con la experiencia.
¿Y en Virginia? Liviu Librescu, un profesor judío, rumano, de 76 años y sobreviviente de los nazis, defendió con su cuerpo una puerta para que escaparan sus alumnos por las ventanas, hasta que murió él mismo acribillado por el atormentado asesino. Sus jóvenes y gallardos discípulos no se quedaron a ayudarle. Saltaron como ratas, dejaron al viejo solo aguantando la puerta hasta el fin. Ahora dirán que no tenían alternativa.
la conquista no acaba
Hola compañeros. Leí el artículo anterior y me pareció super interesante poner estos temas en discusión. Por lo mismo me gustaría compartir un texto que escribí el 29 de noviembre del año pasado tras un buen programa "Piel de Jaguar". Indignación al por mayor. Se llama: Pascua Lama. (Publiquen sus textos en el blog. www.blogger.com nombre de usuario el mail del curso, clave (...) y nueva entrada.)
_______________________________
Escribo. Es así. Esta vez con rabia. No, con impotencia. Con la claridad de que las cosas se están haciendo mal. De que, nuevamente están vendiendo nuestro país (como siempre de la peor forma). Sí, ayer ví un reportaje que relataba la misteriosa historia de aprobación de este proyecto, impulsado por la minera Barrick Gold ("una minera responsable").
¿Intereses?. El valle del Huasco, ubicado en la tercera región, lugar que en que hoy la actividad predominante es la agricultura. Eso hasta que... Esta gran minero notó la importantísima presencia de Oro y plata en dicho lugar.
¿Intereses?. El valle del Huasco, ubicado en la tercera región, lugar que en que hoy la actividad predominante es la agricultura. Eso hasta que... Esta gran minero notó la importantísima presencia de Oro y plata en dicho lugar.
¿Nuestra postura?. La CONAMA (Corporación Nacional del "Medio" (negocio) Ambiente) aprobó el proyecto explotación de la riqueza, con un par de reparos ambientales (que, por cierto, ni siquiera hoy se están cumpliendo en la primera etapa).
¿Oposición?. Sí, claro. La había. Un comité de defensa del Valle. Que duró. Poco. Hasta que la minera les ofreció 600.000.000 de dólares para "canalización de riego". Hoy, son pocos los que siguen con esta batalla (prácticamente perdida).
¿Ventajas?. Según el departamente de comunicaciones este proyecto traerá grandes beneficios a la comunidad del Valle. Mucho trabajo, capacitación, y otras tentadoras promesas. Aunque, por el otro bando, se dice que la mano de obra será sólo en un comienzo, además se necesita mano de obra poco calificada (que lluevan sueldos mínimos). El trabajo realmente atractivo no será para los agricultores y residentes del Huasco (localidad cercana a Copiapó).
¿Conclusiones?. El proyecto que esta minera pretende llevar (llevará) a cabo traerá múltiples consecuencias negativas para el medio ambiente (destrucción de glaciares, contaminación de los cursos fluviales, entre otros nocivos efectos). Y no sólo eso, la empresa multinacional se llevará todas nuestras riquezas en bruto, probablemente sin pagar impuestos (y si lo hace serán de porcentajes miserables).
Así es la realidad. Y da bastante rabia. Funcionarios del Estado de Chile absolutamente vendibles por un par de monedas, personas ineptas para su cargo( que, por cierto, NO tienen la capacidad de tener una amplia visión del proyecto), empleados de las verdades oficiales comprables en alguna reunión con cafecito y galletas.
La historia es cíclica. Dejo constancia en este preciso lugar de la pésima decisión que ha tomado la CONAMA, dejo constancia de la falta de responsabilidad de los personeros que votaron a favor de Pascua Lama, dejo, con mucha tristeza y resignación, el más fiel testimonio del inicio de una nueva etapa de explotación(repudiable)de nuestros recursos, de nuestra gente adormecida entre farándula y pastillas, de nuestra patria. De este eterno fundo, mal llamado país. La conquista aún no ha terminado.
jueves, 19 de abril de 2007
EL TERRIBLE NEGOCIO DE LA CELULOSA
El medio ambiente es otro elemento puesto a disposición del capital , así cómo la familia, la prensa, etc. Los medios naturales ya no pueden ser aprovechados por todos nosotros, hacer de la naturaleza una fuente de recursos para la sociedad con su uso prudente y sin excesos es hoy kasi una utopía. Lo terrible de todo esto es ke ningún elemente se ve tan afectado cómo el medioambiente, ya ke este es totalmente irreversible. ...eN URUGUAY se construira una planta de celulosa en el rio binacional q limita con Argentina, okupando los mismos sistemas q se utilizaron en Valdivia x la planta Celco, q destruyo el hermoso y emblematico Santuario de la naturaleza, MISMO SANTUARIO DONDE HOY LOS ULTIMOS CISNES DE CUELLO NEGRO AGONIZAN.
Pero, ¿PORQUE RECHAZAR A LAS PLANTAS DE CELULOSA???
Estas plantas ocupan la tecnología media en tratamiento de niveles de contaminación, ECF (Elemental Chlorine Free), que retira por disolución con dióxido de cloro la matriz de lignina que pega las moléculas de glucosa de la célulosa y la hemicelulosa en la pared célular de la madera. El método mas antiguo y prohibido por el convenio de Estocolmo, utiliza cloro elemental; y el más moderno y caro, TCF, no utiliza cloro. El método utilizado en Uruguay dice no producir dioxinas a niveles detectables, aunque la gente entendida en el tema dice que, a pesar de que reduce los compuestos tóxicos en mas de 80% en comparación con el método antiguo, esos niveles siguen siendo muy dañinos. Las dioxinas son organoclorados, compuestos formados por cloro unido a un compuesto organico; son altamente tóxicos y se caracterizan por no poder ser sintetizados por la naturaleza, esto quiere decir ke los animales y plantas no pueden procesarlo en su organismo y se bioacumulan, produciendo cáncer, daños hépaticos y alteraciones en el metabolismo (entre otras enfermedades); también se pueden transportar muy fácilmente por aire y agua por lo ke están en todo el planeta. Además el dioxido de cloro debe ser fábricado in situ, y la exposición a esta sustancia puede causar problemas respiratorios y su elaboración es especialmente peligrosa para los trabajadores de las plantas. Este método al ser utilizado en Valdivia, akabo con el luchecillo, alimento principal de los cisnes de cuello negro. Tambiçen fue utilizado en el lago finlandés Pulp, que adquirió este nombre ke significa "célulosa" en inglés, y ke antes se llamaba "Bahía de los Hauki".....ke es una especie de pez, .El gobierno de Uruguay ha potenciado últimamente la forestación de especies que crescan más rápido y sean de mayor utilidad para las industrias mediante facilitaciones en transporte de madera y subsidios de hasta un 50% de la forestación, incluso la intendencia pavimentó los caminos que Ence utiliza para transportar su madera. El resultado es que 10% de la superficie cultivable de Uruguay está ocupada por árboles útiles en producción de célulosa, especialmente monocultivos de eucaliptus. Esto demuestra que en los países menos desarrollados el medioambiente no tiene la importancia que amerita y peor aún su importancia ha pasado a ser económica .....También se alega a los gobiernos ke las empresas de célulosa vienen a los países con las leyes mas flexibles y con más necesidades económicas para no contaminar en sus tierras y con el conocimiento de ke en los países desarrollados el medioambiente ya es una preocupación colectiva. Esta crtítica no se basa sólo en una deducción lógica, si no ke también con el hecho de que Ence tiene una empresa representante en Uruguay, "Eufores", que ha pedido los analizis para certificados a distintas empresas y grupos ambientales a los que pide habitualmente para sus empresas en España, y en que las empresas de Botnia en Finlandia utilizan TCF si ocupan latifoliadas como materia prima y ECF si ocupan coníferas, y no latifoliadas (especie a que pertenece el eucaliptus) y ECF al mismo tiempo. El problema de esta situación es ke los suelos que podrían ser servibles para la agricultura y para siembra pierden su utilidad ya que el eucaliptus puede secar los pozos subterráneos, aumentar la erosión (debido a ke el agua no puede desender por la presencia de hongos ke salen por el pH acido ke deja el eucaliptus en el suelo) y empobrecer la biodiversidad.Las fuentes de trabajo agrícola y de pesca artesanal se verían obligados a ser reemplazados por trabajos en monocultivos o en la misma planta, teniendo en cuenta ke la mayor parte de los trabajos son de mano de obra, debido a que estas empresas se kedan con los técnicos de sus empresas, osea de su país. El turismo se vería fuertemente afectado, sobre todo en el balneario Las Cañas en el río Uruguay, que cómo los balnearios finlandeses cercanos a las plantas deben construir baños especiales lejanos a la contaminación, y sobre todo por el mal olor debido al sulfuro de hidrógeno ke se forma con la descomposición de materia orgánica, ke además de ser molesto genera problemas en el sistema respiratorio, pudiendo kausar la muerte (kómo en el caso "Georgia Pacific" en el 2002). Además,no sólo los desechos de la planta de célulosa propiamente tal se van a las aguas, sino ke también sustancias altamente tóxicos cómo los fungicidas que eliminan bacterias y hongos ke degradan el papel.
Por eso, NO a las plantas de celulosa!! Fuera celco de Valdivia y to2 los magnates q vienen a destruir latinoamerica!!
Algunas paginas buenas:
jovenestehuelches.blogspot.com
www.olca.cl
http://www.guayubira.org.uy/
www.noapascualama.org
Pero, ¿PORQUE RECHAZAR A LAS PLANTAS DE CELULOSA???
Estas plantas ocupan la tecnología media en tratamiento de niveles de contaminación, ECF (Elemental Chlorine Free), que retira por disolución con dióxido de cloro la matriz de lignina que pega las moléculas de glucosa de la célulosa y la hemicelulosa en la pared célular de la madera. El método mas antiguo y prohibido por el convenio de Estocolmo, utiliza cloro elemental; y el más moderno y caro, TCF, no utiliza cloro. El método utilizado en Uruguay dice no producir dioxinas a niveles detectables, aunque la gente entendida en el tema dice que, a pesar de que reduce los compuestos tóxicos en mas de 80% en comparación con el método antiguo, esos niveles siguen siendo muy dañinos. Las dioxinas son organoclorados, compuestos formados por cloro unido a un compuesto organico; son altamente tóxicos y se caracterizan por no poder ser sintetizados por la naturaleza, esto quiere decir ke los animales y plantas no pueden procesarlo en su organismo y se bioacumulan, produciendo cáncer, daños hépaticos y alteraciones en el metabolismo (entre otras enfermedades); también se pueden transportar muy fácilmente por aire y agua por lo ke están en todo el planeta. Además el dioxido de cloro debe ser fábricado in situ, y la exposición a esta sustancia puede causar problemas respiratorios y su elaboración es especialmente peligrosa para los trabajadores de las plantas. Este método al ser utilizado en Valdivia, akabo con el luchecillo, alimento principal de los cisnes de cuello negro. Tambiçen fue utilizado en el lago finlandés Pulp, que adquirió este nombre ke significa "célulosa" en inglés, y ke antes se llamaba "Bahía de los Hauki".....ke es una especie de pez, .El gobierno de Uruguay ha potenciado últimamente la forestación de especies que crescan más rápido y sean de mayor utilidad para las industrias mediante facilitaciones en transporte de madera y subsidios de hasta un 50% de la forestación, incluso la intendencia pavimentó los caminos que Ence utiliza para transportar su madera. El resultado es que 10% de la superficie cultivable de Uruguay está ocupada por árboles útiles en producción de célulosa, especialmente monocultivos de eucaliptus. Esto demuestra que en los países menos desarrollados el medioambiente no tiene la importancia que amerita y peor aún su importancia ha pasado a ser económica .....También se alega a los gobiernos ke las empresas de célulosa vienen a los países con las leyes mas flexibles y con más necesidades económicas para no contaminar en sus tierras y con el conocimiento de ke en los países desarrollados el medioambiente ya es una preocupación colectiva. Esta crtítica no se basa sólo en una deducción lógica, si no ke también con el hecho de que Ence tiene una empresa representante en Uruguay, "Eufores", que ha pedido los analizis para certificados a distintas empresas y grupos ambientales a los que pide habitualmente para sus empresas en España, y en que las empresas de Botnia en Finlandia utilizan TCF si ocupan latifoliadas como materia prima y ECF si ocupan coníferas, y no latifoliadas (especie a que pertenece el eucaliptus) y ECF al mismo tiempo. El problema de esta situación es ke los suelos que podrían ser servibles para la agricultura y para siembra pierden su utilidad ya que el eucaliptus puede secar los pozos subterráneos, aumentar la erosión (debido a ke el agua no puede desender por la presencia de hongos ke salen por el pH acido ke deja el eucaliptus en el suelo) y empobrecer la biodiversidad.Las fuentes de trabajo agrícola y de pesca artesanal se verían obligados a ser reemplazados por trabajos en monocultivos o en la misma planta, teniendo en cuenta ke la mayor parte de los trabajos son de mano de obra, debido a que estas empresas se kedan con los técnicos de sus empresas, osea de su país. El turismo se vería fuertemente afectado, sobre todo en el balneario Las Cañas en el río Uruguay, que cómo los balnearios finlandeses cercanos a las plantas deben construir baños especiales lejanos a la contaminación, y sobre todo por el mal olor debido al sulfuro de hidrógeno ke se forma con la descomposición de materia orgánica, ke además de ser molesto genera problemas en el sistema respiratorio, pudiendo kausar la muerte (kómo en el caso "Georgia Pacific" en el 2002). Además,no sólo los desechos de la planta de célulosa propiamente tal se van a las aguas, sino ke también sustancias altamente tóxicos cómo los fungicidas que eliminan bacterias y hongos ke degradan el papel.
Por eso, NO a las plantas de celulosa!! Fuera celco de Valdivia y to2 los magnates q vienen a destruir latinoamerica!!
Algunas paginas buenas:
jovenestehuelches.blogspot.com
www.olca.cl
http://www.guayubira.org.uy/
www.noapascualama.org
martes, 17 de abril de 2007
sobre la U.
dilema eterno. ¿Cuál es la mejor universidad de nuestro país?.
Hace un par de meses, la Pontificia Universidad Católica de Chile publicitó un ranking que la clasificaba como la mejor de la nación, y la segunda en latinoamérica (link), según el "prestigioso ranking del diario The Times de Londres".
Como la Casa de Bello no dispone de un canal de televisión para informar nuestras cifras, me gustaría compartir los logros de la universidad pública más antigua (164 años).
El Ranking Webometrics colocó a la Universidad de Chile en el primer lugar según su presencia en la red a nivel nacional, a la vez que obtuvo la cuarta entre las universidades latinoamericanas, mientras que la PUC, se sitúa en el lugar número 12. (Enero 2007).
El Ranking de la Universidad Shanghai Jiao Tong (con el patrocinio de la Unión Europea), ubica a la Universidad de Chile en el primer lugar nacional, y en el lugar 362 de las mejores del mundo.
Cabe señalar que nuestra universidad realiza más del 50% de la investigación.
Obtiene junto a la PUC, el mayor grado de acreditación académica según la CNAP (Comisión nacional de acreditación de pregrado).
Obtiene junto a la PUC, el mayor grado de acreditación académica según la CNAP (Comisión nacional de acreditación de pregrado).
En el ranking elaborado por el Mercurio, la Universidad de Chile se muestra superior a las demás, en Nivel de Prestigio, y en el cuadro general. (
Ver estudio)."(...) de según como se mire, todo depende (...)". Nos vemos.
sabías qué?
"Sabías qué?". Me recuerda algún texto escolar, esos interminables libros de biología. Demasiada mitocondria por hoy. Les dejo un par de datos sobre la "campaña pacificadora de Bush en Irak". Me parece anecdótico saberlos. Con esa plata bien invertida habrían menos premios Pulitzer, por fotografiar el hambre en África. Sólo tema de voluntad. Saludos. Nicolás Rojas I. (www.ondazero.blogspot.com)
- En la guerra de Irak (2007) Estados Unidos y sus aliados gastan aproximadamente 145.504.410 millones de pesos chilenos por minuto (245.370 US dólares). Sí, por minuto.
- Reconstruir Irak, hasta el minuto estaría costando 103 millones de dólares (algo así como 61.079.000.000 de pesos chilenos).
- Reconstruir Irak, hasta el minuto estaría costando 103 millones de dólares (algo así como 61.079.000.000 de pesos chilenos).
- Los principales beneficiados de la guerra han sido Irán, Estados Unidos y el precio del petróleo (que ha subido de US30 el barril antes de la guerra hasta llegar a un peak de US80 el barril.
¿Negocio redondo?. Juzgue usted.
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